Kebun Teh Lawang, Kabupaten Malang

Episode: Jelajah Jalan Setapak


Ternyata Bunga Teh dan Bunga Jambu itu, tidak beda Jauh
AGROWISATA: PERKEBUNAN TEH DESA WONOSARI, LAWANG, MALANG

Sedari pagi cauaca di kota Malang tak pasti, sebentar panas sebentar mendung. Siang itu saya dan seorang sahabat (reoholik juga) harap-harap cemas, setidaknya cukuplah mendung dan jangan sampai hujan karena kami berencana untuk bermain ke perkebunan teh di daerah Lawang, Kabupaten Malang. tidak sampai satu jam setelah menyusuri jalan kota Malang, Blimbing dan Singhasari kami sudah sampai di daerah Lawang. Suhu ,memasuki daerah ini awalnya biasa-biasa saja. Tapi setelah naik beberapa km ke atas saya menemui pohon-pohon kelengkeng di halaman rumah penduduk yang kami lewati. Terlihat poho-pohon tinggi itu berbuah bungkusan anyaman daun kelapa. Karena buah kelengkeng di pohon tersebut harus dibungkus, mungkin agar cepat matang dan jika jatuh tidak sembarangan ditemu orang. Maklumlah..harganya lumayan mahal. Beberapa km ke atas saya menjumpai wisata agro buah naga, hati saya berkata hanya memetik buah naga, bayar mahal lalu pulang saja sudah dikatakan berwisata (apakah sesuai dengan cakupan arti konsep “berwisata” sendiri?) yang seingat saya (saat mendapat mata kuliah antropologi pariwisata) di dalamnya mencakup pergi ke tempat selain asalnya dan bersifat temporer serta sifatnya untuk refreshing. Entahlah, bukankah dalam hal praktis definisi itu terkadang kabur. Saya rasa memang demikian. apalagi untuk yang berkantong tipis- (seperti saya hhhh).


Terus menanjak sambil mengikuti rambu, akhirnya kami sampai. Jreng! Sebuah gerbang bertuliskan “WISATA AGRO WONOSARI”, kompleks wisata ini terletak di desa Wonosari dan dikelola oleh PT. Perkebunan Nusantara XII (persero). Dengan uang Rp. 8.000 (hari Senin-Juma’t) dan parkir Rp. 2.000 (motor) kami sudah bisa masuk ke kawasan ini. Tidak hanya berupa perkebunan teh melainkan beraneka ragam wahana (mini zoo, sepeda air, flying fox, climbing, green garden, pabrik teh dsb) serta perkebunan lainnya seperti kebun jeruk, tanaman obat dan holtikultura ada di sana.  Saya sendiri tidak mungkin menjajal semuanya, untuk awalan saya menyusuri perkebunan teh.


Berdasarkan batu tulis di tengah perkebunan, teh mulai ditanam di Wonosari mulai tahun 1910, tentunya saat zaman kolonial Belanda. Terang saja, buktinya yang masih terlihat besi penyalur airnya saja sudah berkarat dan berwarna kontras dengan tanah. Tenaman teh yang berbaris cukup teratur dan jalan setapaknya tertata, hanya saja yang sedikit mengecewakan tumbuhan teh tidak sama rata tingginya. Di bagian tertentu ada yang hanya selutut, di bagian lain ada yang seperut, maka bagi yang ingin berfoto ria, haruslah mencari spot yang pas dan genic terlebih dahulu. Selebihnya untuk menghabiskan tenaga, saya jalan-jalan mengitari area ini. Melihat taman bermain, bangunan Joglo waw, mini zoo dan berjalan-jalan di pemukiman dalam kompleks perkebunan (saya jadi berpikir, bagaimana mereka bisa tinggal di tengah area perkebunan seperti ini. Didatangkan? Penduduk asli Wonosari? Dan segala aspek kultur masyarakat perkebunan?). Rumah yang ada di wonosari ini memiliki bentuk yang egaliter khas film-film FTV. Satu pintu, dua jendela satu rumah dengan yang lainnya saling berhimpitan serta dengan warna cat yang sama pula. Ada juga puskesmas dan lapangan sepak bola. Di sini juga saya temui penjual benalu teh (berbentuk daun yang sudah dikeringkan) yang konon katanya berkhasiat untuk menghilangkan penyakit dalam.
Terbayang kedamaian bagi mereka yang sedang galau, ingin menyendiri atau ingin merefresh pikiran, tempat ini bisa jadi salah satu referensi. Satu bisikan yang saya dengar saat hendak berjalan keluar dari deretan hijau di perkebunan teh

Pesan dari bunga teh

Kumbang…
Jika engkau datang ke sini aku yakin kau bukanlah kumbang sekedar kumbang. Tapi kumbang dengan pesona dan keahlian menghisap setiap bunga, juga kumbang yang bisa terbang di alam semesta. Karena semesta ini bisa kau kendalikan dalam selipan sayapmu.
Biarkanlah dulu, aku dan bunga-bunga lain melewati seribu musim. Teriknya matahari, derasnya hujan, dinginnya angin malam dan kilatan halilintar. Aku ingin merekah serekah-rekahnya bunga, menampakkan kelopak-kelopak lebarku, menyibak bulatan embun pagi, semerbak dengan kekuatan dan kecantikan putihku. Sehingga bisa menunjukkan diriku yang sebenarya, bahwa aku adalah seorang ratu diantara lautan daun.
Dan pada saat itulah aku dengan putih dan kekuatanku, akan membuka lebar-lebar setiap kelopakku
Untukmu kumbang...
Salam rea-reo!!! J
Salam Jingga piranada!
Stri nara iswari
Rupasampat wahyabiantara

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Teori-Teori Asaz Religi

TEORI-TEORI MENGENAI ASAZ RELIGI A. Tiga Pendekatan Terhadap Azas Religi Banyak ahli berusaha mencari azas-azas religi dan memecahkan masalah awal mula religi banyak dilakukan pada masyarakat yang dianggap primitif pada masa itu. Teori E.B Taylor dan J.G Frazer yang mencoba menganalisa asal mula religi menjadi pangkal munculnya pandangan ini. Secara umum ada dua hal pokok yang dijadikan para ahli untuk menganalisa Asal mula religi dapat di golongkan pada dua hal yaitu berdsarkan teori jiwa (Taylor) dan teori ilmu gaib sebagai sikap terhadap adanya kekuatan-kekuatan gaib (Frazer). Sedangkan menurut Koentjaraningrat (1980: 58) ada tiga golongan teori yang digunakan oleh para ahli dalam menganalisa religi: 1.       Teori-teori dengan pendekatan yang orientasinya keyakinan religi (seperti: a.l. A. Lang, R.R Marret dan A.C Kryut) 2.       Teori-teori dengan pendekatan yang orientasinya sikap manusia terhadap hal gaib (seperti...
Baca selengkapnya

Pendekatan Studi Media & Antropologi Media

A. Tiga Pendekatan dalam Studi Media             Perkembangan dan kemajuan peradaban manusia saat ini tidak dapat dielakkan lagi, terlebih dengan adanya fenomena-fenomena kompleks yang terjadi pada manusia. Media adalah salah satu dari banyak fenomena itu, media tak pernah luput dari  perkutatan peristiwa manusia. Media merekam fenomena-fenomena tersebut dan mempublikasikannya kepada khalayak. Dalam pendekatannya media dapat dikaji melalui tigas aspek. 1.   Pendekatan Ekonomi-Politik Seringkali fenomena yang tampak dipermukaan dapat dikaji lebih dalam dengan pendekatan ekonomi-politik sebagi prolognya. Istilah ‘ekonomi politik’ diartikan secara sempit oleh Mosco sebagai: studi tentang hubungan-hubungan sosial, khususnya hubungan kekuasaan yang saling menguntungkan antara sumber- sumber produksi,  distribusi dan konsumsi,  termasuk didalamnya sumber-sumber yang terkait dengan komunikasi (Boyd Barrett, 199...
Baca selengkapnya

Teori Evolusi Kebudayaan Part I

TEORI EVOLUSI KEBUDAYAAN SEASON I A.      Proses Evolusi Sosial Universa l Pertengahan abad ke-19 adanya kegiatan penelitian ahli geologi yang menghubungkan antara lapisan bumi dan fosil manusia serta makhluk lain yang ada di dalamnya. Suatu aktivitas besar untuk meneliti dan mengklasifikasikan berbagai penemuan fosil  manusia timbul sejak akhir abad ke-19, hal ini kemudian diperluas dan banyak ditemukan fosil di luar Eropa. Penelitian terhadap asal mula manusia yaitu dengan membandingkan dan menganalisa hasil penemuan fosil-fosil manusia zaman dahulu. Charles Darwin mengkhususkan masalah hubungan antara seleksi alam dan evolusi manusia, yang mendorong untuk melakukan penelitian  tentang fosil secara lebih mendalam. Penelitian itu dilakukan di Eropa dan di benua lainnya. Setelah meneliti tentang fosil ada keinginan dari para ahli untuk meneliti hasil karya atau benda-benda kebudayaan yang terbuat dari bahan yang keras dan masih ada pada lapi...
Baca selengkapnya